阿格奈斯还和母亲、兄弟一起帮助父亲杨廷筠兴办“仁会”。仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。

在四旬期里，我们找到正义的新准则，也找到一个团体，可以一起走向一个尚未有人走过的道路。然而，出谷纪和耶稣在旷野受试探，都让我们看得很清楚，这表示会有一场奋斗。

何医生就在心中祈祷说：“天主啊，如果我以后有了房子，一定会为您准备得好一点，请教友们来一起祈祷”。一个善良的心被天主所悦纳。

赦罪的权柄，就是天主通过人走近人，继续和人生活在一起。

在圣教会内，我们分享主耶稣的救恩而被圣化，调准生命的目标，和众位兄弟姐妹们一起迈向永生。第三，每天清理自己的灵魂，准备回归天父。主耶稣为我们准备了告解圣事，邀请我们常常清理自己的生命，并获得新的恩宠。

在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。人，有出生，也必定有死亡。

有备案祈祷场所，每日教友们一起诵经祈祷，领受圣事，信仰环境非常好。黄展才就是在这样的环境下长大，并扎下了信德之根。“改革开放后，常有神长来我们屯分享，大家有机会听，也自觉遵守主的诫命。”

在我能够挤牙膏刷牙时，我们夫妻抱在一起喜极而泣，那是来自主的救援，主的祝福。在我接受治疗的后期，正好赶上妻子要去服务，我们商量了一下，最后决定去，既然主在医治我，救援我，为何我们不感恩呢。

基督徒对天主的理解是先接触，再了解；先一起生活，再日渐了悟。有关天主的“知识”能帮助我们“明白天主”，却不一定能使人“和天主有生命的关系”。

让我们步武她的芳踪，与这位年轻的异邦女子和年长的纳敖米一起出发，不要害怕改变我们的习惯，为我们的长者想象一个不同以往的未来。