穷人是“教会旅程的中心”。教宗指出，今天的疫情灾难使穷人进一步增加，需要找到“最合适的解决方案来对抗世界范围的病毒，而非只顾部分人的利益。

每一个和她接触的教友，尤其是那些她称为阿姨、奶奶的教友，都非常慈祥和蔼地对待她，见了面总是笑着拉着她的手，天冷了，嘱咐她多穿件衣服，下雨了，借她一把雨伞，小刘觉得教会非常温暖。

诸多种种原因，成为青年人告解的难题，也是对教会的牧灵工作的挑战。天主按自己的肖像创造了人，并使人享有他的友谊，分享神的生命。

而在这丰富多样的信仰关系面前，这些信仰能够给人以真实的关怀，或提供彼此认同、建构社会诚信的伦理规范吗？

我们紧张而冷漠的社会期盼基督徒的热情好客。社会上个别人欺骗人的善良，甚至欺压人的好心，导致许多人对身边的人保持警惕而冷漠旁观，我们基督徒有时也被误导了，甚至同来一个圣堂的人，也彼此警惕，陌路生疏。

然要说明的是，美国宗教的社会功能，与中国社会中的宗教功能，因为国情不同，则是大相径庭的。美国社会中的宗教能够在个人与国家之间起到一种平衡的作用，而中国宗教只能在国家之后拾遗补缺。

与会者除本省五大宗教团体和社会民间团体、新闻单位、企业代表外，北京环保组织“自然之友”、中国社科院、国内若干高校专家学者亦有参加，同时还有来自东北、西北、华东、华南的宗教界代表及来访学者近百人。

埃斯基维尔一生面对了无数的危机，对目前的新冠肺炎疫情，他是透过他所热衷的社会服务和「方济各精神」来加以解读的。

钱来源于社会。施善者应该出于良心和责任感，诚心诚意地帮助别人，同时也造福于社会，又避免使接受者感到依赖、自卑和羞耻，从而使他们领受到人间真情和人格平等的温暖。

“梵二大公会议”指出“整个教会原来就是传教工作，传播福音事业也就是天主子民的基本任务。”圣诞前夕，我收到主内兄弟楠苑教友的一封信，向我祝贺圣诞快乐。