他要求他们在服事穷人时，应以慈善的撒玛黎雅人为楷模，符合福音价值及基督徒身份。教宗勉励这些义工组织成员继续走在这条自愿和无私作出承诺的道路上。

耶稣在福音的两段章节中都提到这个思想，一段是真福八端，另一段是玛窦福音第25章，那里概述了基督徒的全部生活：你应去寻找患病的人、坐监的人、有需要的人，应照顾寡妇、没得吃和走投无路的人、需要帮助的人，他们是基督的骨肉

圣神推动信徒和团体把福音带到地极和社会的边缘，基督徒和团体若对圣神的声音‘充耳不闻，无动于衷’，那么他们就成了‘哑的’基督徒和团体，不讲话，也不传福音。

教宗表示：教会传福音，与人相遇，宣讲使人获得释放的福音话语，藉天主的恩宠医治人的心身创伤，使穷人和有需要的人获得宽慰。

维勒加斯总主教的演说主题为「在今天在不同的背景下的家庭下宣讲福音」，而塔格莱枢机将会指出措施，以充实和加强菲律宾家庭的凝聚力。演说后，马尼拉总主教将会主持庄严的弥撒。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日在梵蒂冈接见了瑞典福音派信义宗乌普萨拉的总主教安特耶·雅克伦女士，强调不可避而不谈大公主义旅程，但也不可有意隐瞒关于生命、家庭和性生活的主题，担心会进一步产生分裂

隐修士们给这12棵树都起了称号，分别以《福音》中耶稣的十二宗徒命名：伯多禄树、大雅各伯树、若望树、安德肋树、斐理伯树、巴尔多禄茂树、玛窦树、多默树、小雅各伯树、达陡树、西满树、茹达斯树。

当天福音记述，耶稣称自己是从天上降下的生活食粮。教宗方济各问道：吃耶稣的肉、喝耶稣的血是什麽意思？它只是一个图像、一个象徵呢，还是指某个真实的事物？

让爱化作主的祝福让福音之火燃起，就像李美菊修女教唱的歌曲那样！主带领我，挣脱那罪恶的捆锁，远离自大的网罗，助我胜过离了你我不能做什么…真的我们离了主什么都不能做！

教宗谈到在当代社会整个世界发生的变化，他称这是一场迅速和戏剧性的变化，但也为竭尽全力宣讲福音讯息这一使人获释放的真理的人，却也是新契机。谈到宣讲福音与家庭的关系，教宗提出一个令人遗憾的问题。