他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。

教宗盛赞这个国家格外关注不幸和残疾人士的痛苦，他此行的格言“保护所有生命”表明承认生命“不可侵犯的尊严”，以及在任何情况下“关怀和扶持我们弟兄姐妹的重要性”。

普黎史拉和阿桂拉“凭著对上主和福音的赤胆忠心从事福传工作”，这种热诚不是凭著空话，而是具体关怀和接近最需要帮助的弟兄姐妹，予以款待、照顾和无偿的帮助。

这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

宗教人士和金融界代表参与其中，以教宗方济各在《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》通谕中的讯息进行讨论，探究可持续发展的关键概念。

正如《众位弟兄》重申的社会友情所表明的，对团结合一的寻求，其目的不在于团结本身，却延伸至促进个人与团体的益处。后者正是教宗方济各2015年9月24日在美国国会殿堂讲话的核心要点。

什么都不要问，而视他（她）是一位在友爱团体中愿意分享相同的祈祷经验的弟兄和姐妹。教宗最后指出，接待与爱德连接在一起，成为心的有效见证，这颗心“为接纳天主圣言和赐予力量的圣神的恩典开放。

该书第二部分的内容，包括了3月27日特殊祈祷以后的数月中，教宗的几次教导，他敦促世人改变方向并且发表了最新的《众位弟兄》通谕。通谕中也包括了与全球大流行有关的内容。

礼仪中，丁主教分别授予四位修士圣爵，祈求天主能使他们忠诚的为主的祭台服务，并给弟兄姊妹分送生命之粮。能以相称的生活为教会服务。

教宗解释道，在礼仪中光荣天主相当于“爱近人，并且在日常生活中、在我们有优点也有限度的团体里努力以弟兄姐妹的身份相处”。