从那天起，我恢复了每日的祈祷生活，开始每天清晨静下心来阅读圣经，不只是为了学习教义，更是为了与主相遇，与祂对话，与祂共融。我发现，只要我愿意亲近祂，祂就立刻回应我，安慰我，引导我。

他强调，“很多人期待一个亲民的牧者，在一个全球秩序陷入危机的世界里，引领人走向共融”。第十场会议于5日周一上午9点开始，共有26次发言。枢机们当天下午还要进行另一场会议，因为众多枢机都提出要发言。

教宗强调：“我就是我的心，因为这心使我有别于他人，使我体现出我的灵性身份，并使我与他人共融”。这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。

答：雅各伯的儿子们，包括勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆、本雅明、丹、纳斐塔里、加得和阿协尔，共十一人，与家眷一同下到埃及。若瑟已经先在埃及。问2：共有多少以色列人最初在埃及定居？

就在这时，圣殿里的帐幔从上到下裂为两半。古圣所通往圣城的路畅通无阻；古圣者的坟墓也自动启开，无数长眠的圣者蓦然复活了。他们将在耶稣复活后，由坟墓出来，进入圣城。

这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日，是由于这日在近代教会历史有其丰富意义。事实上，圣门开启之日，是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。

2.圣道礼仪a.今日，礼仪安排共9篇读经，包括书信及福音。细看旧约读经，可归纳出一些核心主题：创造、出谷、教会、普世救恩、智能的洗礼、重生的洗礼。简而言之，读经环绕着创造及救恩。

我觉得单枢机回去接触民众讲生命，当然是好事，但他永远忘不了国内的主教兄弟们，从圣部带给他们权戒，使他们感受多一点与教宗的共融。

亲爱的弟兄姊妹们，藉着洗礼我们已经进入与天主共融的生命，我们基督徒的每一个时刻都该生活在天主圣三内。

天主富于慈悲（弗二4），如同福音比喻里的父亲一样（参阅路十五11-32），不会对祂的任何一个孩子关上心房，反而会等待他们，寻找他们，并在他们因排斥共融而使自己被困在孤立与分裂中时，向他们伸出援手，召唤他们去在喜宴欢乐的宽恕与和好气氛中围绕祂的餐桌