此外，教宗也在信函中叮嘱“要特别记得穷人和最有需要的人”，并呼求圣神的助佑，好能“维护合一，常保忠贞，推动叙利亚－马拉巴尔礼教会的使命”。愿这个东方礼教会在他“慈父般的领导下能成长茁壮、繁荣昌盛”。

此外，也应总是将圣神放在首位，好能成为天主的人。教宗表示，“如果只依靠自己的力量，就会一事无成”。应“从上主那里吸取喜乐”，看到“司铎生活永不衰落的美”。

教宗解释说，“耶稣不仅是分享羊群生活的能干牧人，也是一位善牧，祂为了我们而献出生命，祂复活了，并将祂的圣神赐予我们”。

这组数字是各地负责神长以日常参与教会活动和领受圣事数字为标准的统计。因此，实际领洗人数应高于600万。

教宗表示，“最后晚餐厅”是“圣神的火焰炽热燃烧”的地方。“你们将能从那里重新出发，以祂的爱火点燃世界，为有需要的人服务，让灰心丧志的人重燃希望”。荣福玛利亚的芳表圣母玛利亚以她的榜样教导了我们。

此次复堂典礼的举行，使神长教友团结一心，更加努力地致力于教会各项工作的开展，使当地教会的牧灵福传事业迈上一个新的台阶。台州天主教至今已有近150年的历史，可追溯到清同治初期（1861年）。

直到一百年前，经过刚恒毅等中外神长教友及知识分子不遗余力地推动，中国天主教神职中国化才进入快车道。百年前在上海召开的首届中国教务会议暨中国主教会议为神职中国化可谓一个转折点。

在讲到如何善度恩典禧年时，主教说到：“我们可以依据各自堂区不同的实际情况，透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人

周景勋神父：（香港圣神修院神哲学院宗教学部主任）这次的研讨非常有意义，因为可以给社会一个具体的方向。宗教教育是一种心灵教育，在当今的物质社会中，心灵教育是非常重要的,在物质越进步的地方越需要心灵教育。

记得我与一位老神父交谈时，他曾谈到了他过去的经历，他原是在北京辅仁修院读神、哲学。