教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。

导言：完全与整合的人文主义；它先从信仰角度出发，强调神对所有人的拯救。

他自负地要自我拯救，结果丧失了自己的生命。他不再全心全意地属于耶稣，离开了与耶稣及其他宗徒的共融，他不再作主的宗徒而是把自己置于主之上。

为了拯救犯罪的人类，天主主动地拣选了圣母，做他圣子的母亲。圣母在领报事件中，因着是（fiat，路1:38）为自己母亲的职责定了位，成为天主圣子耶稣基督的母亲。

教宗向意大利反黑反恐专员表达「赞赏和鼓励」，说：「你们的工作既艰难又危险，却十分必要；它能解救及拯救人们免於犯罪集团的影响，这些犯罪集团造成暴力和滥权，并染上人的鲜血。」

如果我只担心拯救自己、保全自己，考虑在各种情况中如何全身而退，我怎能品尝教会的美好呢？」

「耶稣怀着无条件的爱，为了拯救世界而在十字架上献出自己的生命。圣体圣事是谦卑服务的学校，教导我们随时随地为别人效劳。这也是作为传教使徒的核心。」

达味逃走是为了拯救自己的百姓。教宗指出，这是成圣之道，达味历经腐败的边缘後，开始踏上成圣之路。他流着眼泪、蒙着头离开耶路撒冷，甚至有人追上来辱駡他。其中有个名叫史米的人骂他是杀人王。

在诵念三钟经前，教宗省思了天主之母的形象，强调圣母玛利亚积极配合天主，以实现祂拯救人类的计划；天主驱散那些心高气傲的人。从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人（路一51-52）。

他说：在意大利，为了拯救大的资本而让工人失业。这违背了第二条诫命，这样做的人是‘有祸的’！这不是我说的，而是耶稣说的。