一位老大爷高兴地背着领到的救灾物资进德公益赈灾部在海内外公益伙伴和全国广大神长教友支持下，从1998年河北省张北地震赈灾开始，进德公益赈灾部先后在第一时间奔赴18个省、直辖市、自治区的地震、水灾、雪灾、冰雹等受灾地区开展赈灾工作，赈灾部的工作由最初的物资救援逐步扩展到灾后医疗救助、心理干预

不如意的事，不要窝在心中，这对于身体、心理都有负面影响。有时讲出后，气就消了。有人开解，为你分析，也许你会豁然开朗。不过，谈话对象很要紧，要找明智人，最好能用圣经的话开导你，又能与你一同祈祷的人。

二、十六年前戒备森严的美国社会，也许有机会提前发现从外面来的恐怖分子或组织，提前下手防患于未然，但如今放松了戒备心理的美国上下，却给家门口的恐怖袭击提供了相当多的可乘之机，谁又该为其负责呢？

能够发现我真的在进步，获得的肯定也越来越多，我愿意说，耶稣真的存在于我的生命里，在他爱里，我越来越自信，越来越热诚于生活，无人可倾诉的痛苦，我愿意交托于天主，那种释然与解脱来自于真实的天主，并非所谓的心理原因

现代人重视健康，在身体和心理的治疗上花费很多精力和财力，然而，人的本质是灵魂。只有我们的灵魂健康了，我们才能由内而外健康精彩。常常领受主耶稣给予我们的修和圣事就是最好的更新生命的方法。

圣经是一本富有深邃心理洞察力的书，其中一点是圣经承认适当地表达情感是很重要的。耶稣告诉我们，如果我们得罪某人，或与某人有冲突，我们应去找那人，趁着和他在一处时，把两人的争执讲出来（参玛18：15）。

陪伴：灵修、心理、培育、家庭，以及圣召，这每一种陪伴对青年都极其重要。陪伴就青年教育和福传任务而言，并非一个选项，而是教会的一项义务，每个青年的一项权利。培育良知和自由乃离不开陪伴。

为了协助受害者康复，牧人肩负「重责大任」，务必「提供灵性、心理、精神疾病和社会方面的一切所需」。

耶稣带来的是「新的创造」，不同于「心理制约」。在困境中，青年会听到许多流行的精神喊话，例如：「你必须相信自己。」但是，这些话语对真正「心死」的人无济于事。

想要让别人的心灵丰富，自己先要认识人性，做一个心理知识丰富的人。阅读《人性的优点》、《人性的弱点》，了解《爱为何会伤人》、《家为何会伤人》。