教宗在圣母无原罪始胎瞻礼为我们开启了这样一个圣年，意在让我们恳求圣母以慈母甘怡的目光来怜视我们，我们都是罪人，极其软弱，我们需要悔改，我们迫切需要圣母的帮助，迫切需要天父的怜悯与慈悲，因此，教宗让我们在这圣年里

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

十二月八日圣母始胎无染原罪瞻礼那天，倪神父在弥撒前为祭台左边的环保圣诞马槽进行了祝福礼。由教友合力用塑胶瓶搭起的环保马槽，配上蓝色闪闪发光的灯饰，非常美丽。

座堂教友：和蔼能干圣母无原罪主教座堂教友黄月华表示杨主教和蔼可亲并且能干。去年十二月教区主保瞻礼兼修道人金银庆时，杨主教礼仪前跌倒，黄很感激杨主教仍坚持主持弥撒。

纵观全部《圣经》，如果说对原罪与法律、天主的公义和仁慈构成了《旧约》的核心精神，而主耶稣的奉献与牺牲、服务与博爱则构成了《新约》的核心精神。

5月17日周一，罗马时间傍晚六点：美国圣母始胎无染原罪朝圣地，点此处收看直播。5月18日周二，罗马时间傍晚六点：法国露德圣母朝圣地，点此处收看直播。

儿女纵然是母亲的掌上明珠，可是《旧约》中天主曾对犯了原罪的男女说过：“你一生要辛劳的耕种，才能得到食物。这块土地将长出荆棘和蒺藜，你将吃田里的蔬菜。

（若3.5-6）主耶稣清楚地教导我们：“由肉生的属于肉，”这种出生使我们与亚当厄娃所遗留下来的罪的倾向联上了关系，由于亚当厄娃犯了原罪，使他的后裔生命重心倾向了恶。

教会本着对信德的深刻信念，历代以来尊称圣母玛利亚为无原罪始胎，因为她不可能被罪玷污。以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。

教宗接着指出，婴孩在受洗后洗净了原罪，开始他们充满恩宠的生命，就是复活了的耶稣的生命。教宗说，主赐给人们信德，就是给了人们生命中最宝贵的，也就是人为之生活的最真实、最美好的动机。