内心的智慧就是服事弟兄，与弟兄在一起。教宗指出：陪伴病人的时间是一个神圣时刻，是赞美使我们相似祂圣子的天主。圣子来‘不是受服事，而是服事人’（玛二十28）。

’‘可是，祖父母总是说同样的事，令人厌烦。’‘但他们需要得到聆听啊！’我们应当聆听他们！我要求你们学会聆听，为他们献出更多的时间。

当年有一位教友请他去驱魔，事出突然，又很紧急，他没来得及准备，特别是没有跟主教请权，也没有禁食祈祷。说实在话，他不想去。

自然你有责任干涉你应当过问的事，你也必须用你的权力执行你的职务。但那些你不应当干涉的事，你就不可强迫别人随从你。一个人如果总勉强别人随从他自己，他一定会招人的厌恶，使人不愿意和他作朋友。

如果不用祈祷和圣事浇灌你的生活，你们会有基督信仰的花朵吗？不会的，因为祈祷和圣事浇灌了根，我们生活才会开花。

安提约基亚的若望尼斯(Ioannis)和耶路撒冷的费亚罗(Theofilos)，上周五在塞浦路斯举行会议，讨论与正教世界有关的各种问题，显然包括乌克兰人，在普世宗主教对独立让步后，莫斯科单方面中断了与君士坦丁堡的圣体圣事共融

高神父引用教会法典指出天主教婚姻的特点：“婚姻的根本特点是单独性和永久性，在信徒的婚姻内，因其属于圣事，此二特点愈形巩固。”

我们不得不说我们所见所闻的事。我们还要继续说。这是一个具体的事实、具体的信德。法学士们想要展开谈判，好能达到妥协；伯多禄和若望却具有勇气和圣神的坦率，勇於公开宣讲真理，毫不妥协。

然而，对于我们这些软弱无恒的罪人来说，要始终保持无罪状态却是难而又难很不容易，因此主耶稣就为我们立了告解（修和）圣事，让我们在失足跌倒之后能够借着祂受难死亡的救赎功勋恢复因罪而失落的恩宠，使我们这些像幼稚孩童那样在反复摔跤之后仍然能够重新爬起来

使徒热诚不是去强迫人改变宗教信仰，去统计数据，查看这些国家基督徒的增长情况，或类似的事。统计固然好，有帮助，但让人改变宗教信仰的确不是天主要求我们做的事。