教宗解释说：信赖主耶稣，是生命获得成功的钥匙。这是我们应该下的赌注：信赖他，他绝不令人失望。永远不会！　　之后，教宗帮助圣堂内的信徒，在两千年前若翰遇见耶稣的约旦河边会晤耶稣。

（千万不要把“圣体”同“圣人圣像”一同放在祭台上，以免混淆主耶稣基督在圣体内的“实体亲临”，与圣像的“象征意义”。）在“明供圣体”时的下跪（鞠躬）等，都与弥撒中所做的无异。

不过，因着圣母玛利亚的转祷和教会不断祈求“主耶稣请来！”而一次又一次的在圣体圣事中预先来临。教宗又说，主耶稣在圣体中不断等待着我们。于是，教宗谈了当天要祝圣的新小堂：朝拜圣体小堂。

很多人关心弟弟的病情，为他祈祷、献弥撒，让人惊奇的是弟弟的病竟然得到了控制，连大夫们都感到是一个很大的奇迹，弟弟高兴地告诉他们，是主耶稣救了他。

你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音……这是主耶稣升天前向门徒们郑重宣告的使命。

你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音……这是主耶稣升天前向门徒们郑重宣告的使命。

司铎「在灵修交谈中亲近民众时，要默观主耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇」，好使「罪过得到光照」（参阅：若四1-42）；「在告解圣事中亲近民众」时，主耶稣与犯奸淫妇人相遇的章节有助於「直视对方的眼睛」，为罪人指引未来的愿景

他认为：越是在艰难困苦、没有神父、没有弥撒点的情况下，越是要保持信仰，坚定下来的人是有福的，同时给教友讲了多默宗徒要亲手触摸耶稣的肋旁的五伤才相信主耶稣复活时，主耶稣说：“因为你看见了才相信我吗？

试想，主耶稣原是个按劳取酬的穷木工，都没奢望少劳多得。他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”

主耶稣基督到底给我带来了什么？”通过一段时间的学习，我似乎明白了，其实主耶稣基督从来没有解释他的信仰，而是用示范来指导我们。