我们纵然动怒，但是不可犯罪；不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。（弗4：26-27）爱生气的人会让周遭的人感到不悦，也会因自己的怒气犯下大错。

同样地，外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中推心置腹地说：我们强壮者——拥有信德、望德，或者没有太多困难的人，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。

然后邻居举例说：他一个亲戚，家里穷，为了找他看病，原先说好送一万元红包，哪知当名医从江苏赶到浙江温州时，病人已死去，按理说，这一万不该拿，但是他非拿不可，说既然来了，必须得给，因为他是很忙的，在百忙中抽出工夫来的

最后，女人们，让我们回到自身灵魂的园地来，我们该谨守口舌，不可任凭不当、不智、不善、不洁的言语在我们的口中肆意奔涌。即使是出于爱与关心的劝导、嘱咐，也不可絮絮叨叨没完没了，那样反而物极必反。

圣经上说：不可随从多数以附和恶事；在争讼的事上，不可随从多数说歪曲正义的话。（出23：2）如果你读过《达尼尔》先知书，应该记得曾有一位名叫苏撒纳的女子，因为容貌美丽而遭奸人诬陷。

答案仍在《福音》中找到，耶稣说“凡天主所结合的，人不可拆散”（玛十九6）。教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕的教导，表明婚姻的“创立者是天主自己”（48号）。

婴孩始终是一份礼物，绝不可成为合同的标的物”（48号）。随后，列表也点出了安乐死和协助自杀，表明“痛苦并不让病患失去他不可剥夺的固有尊严”（51号）。

教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。

牛顿是１９世纪的大科学家，是推动科学发展不可少的微积分的发明人。他建立的三大力学定律至今仍是宏观物质世界力学的砥柱。

在圣经最初的章节里，天主已命人不要吃禁果：「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」（创2:16-17）。