阿莱西奥宗主教在访问中指出：“显然，当代世界的一些倾向，如俗化主义、宗教的相对性、宗教被排挤在社会生活的边远、消费主义文化的传播、道德规范的修正，对这些现象需要做出共同的答复，东正教徒和天主教徒该当做出答复

天主子耶稣降生成人是存在性的事实喜讯，然而，只有那些接到了主耶稣，得到了祂带来的救恩的人，才有真正的喜乐。能使圣诞节的喜乐成为自己喜乐的人，才是真正有福的人。

朝圣期间，印象中意大利有三多：喷泉多、雕像多、教堂多。我们所经过的城市、街道、广场、国家办事机构建筑等周围处，有很多造型独特非常精制的各种喷泉以及不同姿态的雕像。

自老两口今年三月份回家后，亲朋好友、左邻右舍来探望的人不断，福音就成了他们交谈的主题。对于村民不需高深道理，有切身的见证、真诚的劝告就可以达到福传的目的。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

耶稣是人，像我们一样有肉身，但他是受光荣的。耶稣的手脚、肋旁有伤痕，他在祈祷时向天父展示这使人成义的代价，即他的伤痕。他为我们祈祷。　　耶稣是祈祷的第一人，他带领我们祈祷，他有如我们的弟兄为我们祈求。

在会上，有学者认为，很多人研究中国教会传教史都侧重于耶稣会，但这次研讨会让他们重新发现巴黎外方传教会在历史上的贡献。

在会上，有学者认为，很多人研究中国教会传教史都侧重于耶稣会，但这次研讨会让他们重新发现巴黎外方传教会在历史上的贡献。

但是另一方面，如果你解释，例如，你有一个灵修导师，并正遵循着一个灵修计划，他就会明白你是在做一个很好的忏悔，且有目的地争取灵修进步。在这种情况下，他就不会认为你过于谨慎了。

梭罗‧方济各‧戈麦斯主教(ShorotFrancisGomes)于1月3日祝圣这位新神父，有500名天主教徒参加弥撒。他告诉《亚洲新闻》:「天主从我们的村庄拣选我，为祂的王国工作。我会尽力服务。」