针对目前的疫情状况，中国天主教会及时予以了回应，北京、上海、武汉等许多教区出于保护生命的考虑发布通知，暂时停止弥撒，同时一些教区发布牧灵指南，向教友公布了各种预防措施，以及如何在家进行信仰生活。

冷漠自私的人会认为，只要自己顺心如意，就是最好的生活；只要自己安然无恙，就是一切好转。「冷漠自私的危害由此出发，最终导致人群的筛选，抛弃穷人，在追求进步的祭坛上牺牲落后的人。

2013年，圣战份子为了摧毁基督信仰在该国的所有标记，捣毁了这座圣堂。托比总主教表示，「重建的首要难题是领取经费，这些款项在援助苦难教会组织的协调和支持下抵达。另一项挑战是要依照原样，重建木制的屋顶。

这种悲惨处境揭露了人类的“脆弱”和“不稳固”，以及需要救赎”，让我们对生活中的许多确定性产生了质疑，对何为幸福和“我们基督信仰的宝藏”提出了询问。“在这暴风雨中，支撑我们众人最深的根基在哪里呢？”

农民希望能够获得好的收成，所以才有顶酷暑、冒严寒、吃苦耐劳精耕细作的奋勉；商人希望能够大赚一笔，所以才有夜以继日废寝忘食的忙碌奔波；学子希望能够名列前茅出人头地，所以才能耐住寂寞埋头书案刻苦攻读反复习练……虽然人人都知道生活中免不了艰辛和苦累

每天生活也随之变得轻松了，知道感谢、赞美，对自己的严格要求也合情合理了。甚至还能进一步协同耶稣看空中飞鸟、田野百合而更深刻地同耶稣基督一起心胸开阔、欣赏万物之美、天主之善了，同时，与人的关系也改善了。

在这5天的相会中，将有不同的集会和讨论、有关信仰、政治主题的表演节目和艺术活动。

活动内容多样，包括：自我介绍，相互认识；信仰与生活交流分享；有小组讨论，大组汇报；朝圣和景点参观；灵修课程滋养；弥撒；查经剖析圣若瑟的品德与灵修等。

在介绍她和我先生认识后，她便拉着我的手对我先生说：“我们新发刚到扬州来，生活还不习惯，方言也听不懂，人生地不熟的，你要多关心她、爱护她，有什么事情尽管找我，也可以找神父和其他的教友。

这一切使我们彼此疏远：远离天主、远离弟兄姊妹，甚至远离我们自己；它使我们远离生活的喜乐。”天主的亲近“对于这种疏远，天主以截然不同的方式、以耶稣的亲近”来回应。