（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。

还有什么比祂的生命更能催迫我们前行！4.旧约就已预告了救恩的喜乐，这喜乐将会在默西亚的时代充满大地。依撒意亚先知兴高采烈地向期待的默西亚致敬：「祢使这国民繁多，加增了他们的喜乐。」

依市玛尔比依撒格大14岁，依市玛尔和依撒格都是亚巴郎的儿子（同父异母弟兄）（创21）。亚巴郎的嫡子依撒格是犹太民族的祖先、庶子依市玛尔是阿拉伯民族的祖。

本届晚会除继续为残疾孤儿和艾滋家庭的孩子筹款外，还启动了两大公益项目：为1000位贫困孤寡老人安牙，为1000名贫困山区及少数民族高中女学生筹集学杂费。

主要从事：紧急人道主义援助（个人紧急援助和赈灾）、社会发展、教育培训、提供助学金、艾滋病防治与关怀、反拐卖、安老等八项服务。1998年春，北方进德即为张家口抗震救灾投入首笔大额救灾款260万元。

次日埋葬，丧礼完毕的刹那，一位名叫路加的中国青年修士卧病不起，跟着又一位比籍神父方济各沙勿略也感不适，不到24小时相继逝世，实堪浩叹！更因其他的修士没有一个不给病魔所缠扰，而对亡者竟未能照规成殓埋葬。

聖經告訴我們，這敬畏的神恩是智慧之基（箴1:7），它是光榮與喜樂（德1:11）天主聖神，感謝祢賜我這重要的敬畏神恩，使我從此痛恨罪惡，即使是最小的過失都不敢犯罪得罪祢。

碎石土块将车颠荡摇晃到一米多高的石壁处，说时迟那时快，失控的车飞身而下，着地后径直冲过坡基下的广场，又爬上一座土坡，直到撞歪了一棵树，这才像疲惫不堪的野兽伏卧不动。

这错觉也见于建基金钱崇拜的虚假发展模式所链接的罪恶结构：较富裕的个人及社会对穷人的命运漠不关心，且关上大门，甚至拒绝看穷人一眼。

正视人生的信仰，家庭•民主•信仰，基基团这三点很重要。正确信仰帮助我们正视人生、面对人生。像鲁迅说的正面而视不要逃避。怎么去看生命，怎么去看生老病死，怎么去看成败得失。