据修女们反映，80年代，广西龙州原来只有几位教友，自从修女们被派到那一带后，她们一村一庄地走串，如今，那一带已经有了300多位教友。

一：刘大爷，69岁，从小领洗入教，现在几乎每天进堂。每次办告解都会良心不安，经常因控制不住自己的脾气而羞愧、自责。甚至不能原谅自己为什么总是屡犯不改，内心自我批判、不能接纳自己的这个毛病。

主日刚到，碰到丽丽姐，她对我说：这次你们一定要参加。我笑笑：看情况、看情况……旁边的慧菊姐说：看啥情况，直接参加！

亚松达故居内桌、椅、铺各一，陈设十分简朴。身着白色会衣的亚松达修女端坐桌前，正和两个儿童说话，塑像生动，微妙逼真。“小圣堂”内，祭台圣像、跪凳椅台，皆古朴典雅。

有一意见认为若翰是在秋分时（约9月25日）受孕，在夏至时诞生；依照路加福音（1：26），耶稣之受孕是在若翰以后六个月，故耶稣受孕应是在春分时（约3月25日），而在12月25日诞生。

一、作先知坚振使我们成为先知。大家也许对先知有点误解，总认为先知就是预言家，其实在圣经中，先知主要是指代言人，即代表天主发言的人，把天主的话传达给世人的人。

一、我对吴若石神父的仰慕在我认识吴若石神父之前，早就听说了一些关于他的传奇故事：有一位病人患有甲状腺癌，吴神父为她做了10天的脚底按摩，癌细胞居然消失了；还有一位多年的驼背老者，经过吴神父为他做脚底按摩

“我倒很想跟磨坊主的克丽斯订在这儿散一下步呢”，其中一个说，于是他们飞驰过去了。人们来到主前，求主祝福他们的婚姻，他们在教堂里结了婚，如此而已。很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。

据后来他告诉我，在陕西铜川监狱，他与我们家乡的樊生华教友，三原教区的兰哲一神父、王全守神父、余子义神父及西安后来的李笃安主教，被关在一起，成为患难弟兄。

在城北一个大院子里，有座旧旧的天主教堂，印象中里面好像偶尔有穿着黑衣服的人，既神秘又幽深。那座教堂距我姥姥家也就几百米。