——“劳动节”前的反思“五一”国际劳动节就快要到了，我们普世教会也在这同一天庆祝大圣若瑟劳工主保瞻礼，在这节日来临之际，我们身为基督徒的不妨利用这个机会反省一下工作的意义及其问题。

马雷利解释说：“即将召开的八大国家高峰会议不会对解决世界上的贫穷问题作出新的承诺。因此，我们要求这些国家信守他们过去的承诺。

……这些问题，沙勿略当时很难圆满地回答。“信德”出的《慕道者指南》等圣书阐明了圣洗有水洗、愿洗、血洗三种形式。所以我们在福传时虽然强调水洗，但也尊重在特殊情况下的愿洗和血洗。

主教们强调：这是攸关世界和平与安全的问题。

参观高隆巴修会安神父为贫民开办的缝纫店　　在马不停蹄地参观之际，我们每个人都在思考着同一的问题，如何办好自己的教会？

当记者带着问题和他探讨信仰时，他朴实的言语里透露出了对天主的热爱和对教会的忠贞，但只字未提他个人所受的荣誉。他说：“我是个知恩报恩的人，我的一切来自天主，我所做的一切都是为了光荣天主”。

在参观的过程中，有些人对天主教充满了好奇，提了各种各样的问题，慕道班的老师们就一一耐心解答，还有“草原儿女”们给每位参观者发送了一本《耶稣是谁》，让更多的参观人员对天主教有新的认识和理解。

关于我们之所以为教会这点，是有一些很微妙的问题的。可是如果我们回到向欧洲传播福音这个课题上，则我们的看法彼此一致。欧洲在信仰上表现得很辛苦吃力，我们则要大力重新宣讲主耶稣基督。

教宗进一步指出：“於是问题的所在不在於追求善，而在追求权力，或权力的均衡。这个潮流的根本依据就是伦理道德的相对主义。

这些宗座学府的宗旨就是先教宗若望保禄二世在一九七九年颁布的《基督信仰的智慧》宪章中所说的：借着科学性的研究来培养并促进学府本身所传授的学科，尤其要深入认识基督信仰的启示以及与之相关的学问，有系统地阐述信仰启示的真理，根据真理的光照来看新的问题