2）格林多前书3:15：原来主的日子要在火中出现，这火要实验各人的工程怎样谁在那根基上所建筑的工程，若存得住，他必要获得赏报，但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样

但同时我们也要看到天主教到中国来，在文化上，包括传播西方的科学持术、艺术、绘画、建筑等方面对中国的社会发展起到了一定的积极作用，两方面都不可忽视。

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

河南郑州张鸿瑞：我在教堂负责管理圣物组。我们堂区数量很多，每位来圣物组领取“信德”的教友都非常高兴，盼望能及时拿到手中阅读，“信德”上新的书籍我都会介绍给大家。

全球天主教徒响应教宗的邀请，在同一个时间在各自的教堂或主教座堂与教宗一起朝拜圣体，在祈祷中与他共融。这是历史上首次世界各地教会与教宗同时朝拜圣体。

10.那年我陪同文主教去行坚振圣事，去的地方是栾城县的油通和董家庄及元氏县的教堂，即南佐、殷村、姬村。我们乘坐高大骡子拉的轿车，主教坐在里面，念日课祈祷。

但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。我承认自己曾经怀疑过信仰，但是当我在大学接触到团体，去北堂参加青年弥撒，让我重新找回了我的信仰，让我相信一切都是天主的安排。

原平市崞阳镇由于历史原因教堂被占用，教友四处流散仅剩下老教友10余人，李神父不顾年迈体弱，常常从太原专程前往崞阳福传，并出资一万多元购买了弥撒圣祭用品；在晋南福传时，看到新教友和慕道者没有聚会祈祷的场所

每天我们五点起床，第一件事就是到教堂默想、祈祷。虽然早起是件难事，但因为是团队生活，并没有感到太大压力，因为早起祈祷的磨炼，是神父的必修课。据说养成一种习惯，只需要十一天的时间。

就在读博士的那一年，的复活节上午，我就在日本的一所基督教堂受了洗礼。图为宫城县名取市，救援人员从坍塌的房屋中救出一位受伤的妇女基督信仰告诉我们：幸不幸和善不善之间没有任何联系。