上午9时，由贾神父在翁洋堂主持信仰讲座，宣讲旧约中妇女的美德，如撒拉、黎贝加、辣黑耳、纳敖米、卢德等，在论及卢德时，贾神父说：女人都有两个家，从一个家到另一个家的过程，也即角色转换的过程，也是一段寻觅的过程

这样的事情还有好几桩，借此引领了很多人找到了天主加入了教会。四、拼风闯雨建教堂1990年邑城教友发展到一定数量时，韩双秀又萌生了建教堂的想法儿，她说：有了教堂，教友们就有信仰的家了。

物欲向来是精神的战友加克星。因为物质基础决定上层建筑，然而从西到东，自古至今，多少灵气逼人的伟人天才消灭于安逸奢靡之中。吃饭，画画，孰轻孰重？

因为他在弥撒中，尤其在讲道中，加进了自己的演讲、自己的小号独奏、还有他本人与教友的对话……他做弥撒时激情洋溢，魅力四射，参与弥撒的教友大多被感染而泪流满面，而且越来越多的教友喜欢参与他的弥撒

为河套精神文明建设和和谐内蒙添砖加瓦，放光加彩！在陕坝、在阿左旗、在呼市、在包头只要一提起三盛公大教堂，大家有口皆碑。此行朝拜三盛公亲身感受、亲眼所见果真名不虚传！尾声此行内蒙，时间虽短，但感悟颇深。

此时，我所能做的只有聆听与陪伴他们，在默默祈祷中恳求天主减其痛苦，加其力量。我感到我的力量微薄，但付出是有价值的！

年夏各学系：国文系54人，西语系15人，历史系20人，社会系14人，数学系2人，物理系3人，化学系5人，生物系2人，教育系30人，心理系19人，美术系3人，农业系2人，哲学系5人，人类系1人，合计175人，加文史

咱们领过洗的教友加入了基督的教会，就要按照我们领受的神恩，负起传播福音，为基督作见证，建设教会的重任。要把这些工作做好，单凭我们自己的力量太有限了，我们需要天主的特别助佑。

莫尼加曾经有十六年就在这样的等待中度过，如果能够，我也永不灰心，永不言弃，可是林子，如果将来时过境迁，你没有回头路可走呢？人生是一次单程旅行，一旦踏上另一条路，也许你将买不到回程票了。

从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。　　耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。