堂区福传员周喜来教友说：自领洗后每年都索阅，为福传有很大的帮助。信仰生活、福传广角、各地教闻、堂区建设方面，阐述的非常明了，版面清晰，各成专版。

他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。1638年在西安劝化了400名佛教徒，给他们付了圣洗，其中不乏文人学士，权贵显宦，甚至皇室宗亲。1639年收获更大，受洗者达1240人。

其间学员们先后参观了芝加哥总教区的慈善机构、中国城圣德肋撒堂、非洲裔美国人萨比纳和圣方济各·沙勿略等12座教堂。　　

他先后在马来西亚槟城大修院和本地的圣方济各·沙勿略大修院接受神学和哲学训练，1985年受任命为神父。对于一般人遭遇的痛苦和挣扎，他感同身受。这与他的家庭背景有关。

根据我的经验，我告诉她，我们基督徒无论身处何等环境，在福传这一神圣事业上，必须保持的心态便是厄玛奴耳精神。

组织有序、声势浩大的周至教区百人教友朝圣团分享交流，游览世园会，象征着陕西教会的教友福传步入了一个新台阶。

课程设置包括：感恩祭与圣经、圣经中的救恩史、新要理综合问答、福传方法与技巧、今日中国天主教的现状等。由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

西开总堂本堂张良神父在18日早晨的将临期第四主日弥撒中，由衷的祝福参礼初领圣体的新教友们，并向为西开总堂教义班的福传工作奉献服务的全堂教友们致以谢意。

在教堂祈祷、朝拜圣体之后，张神父热情的教友们介绍了永宁堂区的现今的改变、福传现况以及前景。张神父结合永宁堂区的具体情况，提出低碳福传、外交福传等先进福传理念。

弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末”、“三职”及“福传方法