一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

我急速跑往神父屋，刚刚进门时就听到里屋传来神父呼求耶稣圣母的祈祷声。神父看起来非常痛苦，毕竟神父当时已经八十五岁高龄，神父的眼镜已经破裂，脸部也被擦伤。

（梵蒂冈新闻网）提到弥维礼(P.WilhelmK.Müller)神父，很多在罗马求学过的中国教会人士对这位老人并不陌生。身材瘦弱，个子矮小的“弥老爷爷”有著一颗博大的胸襟。

发生一些事情例如孩子考试失利、家人工作出差错等，应自己静下心来寻找事情发生的诱因，不总是外部归因，也不大包大揽自我责备，正如歌曲《杯子》所咏唱的“我将杯子伸向耶稣，求主随意倾注，无论甘美还是苦涩，从主便是祝福

他打发使者去求问厄刻龙的神巴耳则步布，上主的的使者对厄里亚说：快起身，去迎接撒玛黎雅王的使者。告诉他们上主这样说：“你再不能从你所上的床上下来，你必定要死。”

但在如此恶劣条件下生活的生物却无欲无求，自然快乐地按照天则有条不紊地履行自己的使命：繁衍后代，将生命的福音伸向地极！

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

十二位宗徒的传教活动并不仅是因着圣神所赋予的特恩，他们的职务继续他们所看见的主基督的工程；这种职务现在由宗徒手中移交给教会团体。对信仰宝库的重要性：教会的宣讲和传承紧系于由宗徒所传授下来的信仰宝库。

教难时曾蒙圣母恩佑，惜文革动乱时被毁。1990年，圣母堂重新建成，仍保持了原露德圣母堂建筑风格，顶部呈尖锥形，与呈圆锥形结构的尖山融为一体，相得益彰。整个圣母山翠柏环抱，雄伟壮观。

因为一个灵魂对十字架上耶稣基督救恩的渴望，来自于对自己罪性的清楚认识；一个灵魂对信靠耶稣的需要，来自于对自己无能的全然承认。我们传福音，就是依靠圣神，使对方产生这样的渴望，发现这样的需要。