我认为最主要的就是借着主礼与参礼者之间的沟通或交流，其中当然最主要的是语言沟通。改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。

不过韩家骏说，明年起两校因为有更多联系，两校教师有更多交流，加上共同推展“圣约瑟课程”，他相信明年起将有更多“圣约瑟书院（小学）”的学生升上圣约瑟书院。　　

在这期间胡庆华神父开展了多种多样的活动，一是组织圣歌队，逢星期一、三、五，晚上8点到圣堂学圣歌；二是组织义工队，到圣堂做好事，瞻礼主日帮维持秩序；三是组织老年人及可抽出时间的教友拜苦路；四是组织教友朝圣，参加国内教友活动，交流工作情况

下班后从不看看圣书与主交流，更不说去教堂，每天晚上都要去别人家一看就是十几点钟，信仰渐渐淡漠了。年三十那天，我决意去县城买电视。

而且在繁忙的学习生活中，每天用一小段时间来与天主交流，不但不会耽误学习，还能保持更好的学习和生活状态。其次辅祭还应该有学习的精神：学习是青少年的天职，而教会是学习信仰的学校。

让我们多一些直面的沟通与交流，这个世界上最感动人心的，还是我们充满真挚之情的话语。克胜冷漠，爱心对待世人每个人都具有社会性的特点，我们不可能孤立生存于世间。

题记：2016年，参加“信德”第十届信德之友交流会后，孟锦卫神父为几位需在太原逗留的通讯员在主教府提供了住宿，并推荐了教区典型的福传人物贾文明老师，笔者及王崇喜、黄鹂、张祝永三位通讯员与贾老师进行了一个多小时的谈话

信德网讯为使广大公教男女青年有一个更好的交流机会，在主爱内找寻另一半，9月16-17日，西安教区色辣芬青年营在沣峪口举行了为期2天的户外茶话会活动。

高随巧姊妹是第三梯队的组长，她深有感触地说：只有把他们当做自己的家人看待，与他们心与心的交流、分享，就会互建信任、赢得对方，因为我们福传者是在光明之中行走，与耶稣一起工作。

1300多年汉藏交流的唐蕃古道，承载着川流不息的救灾卡车，成了一条爱心之路。没想到，4月下旬这里依然下雪，银装素裹让高原愈发美丽，但给救灾车辆添了麻烦。