当我在返回意大利之前，先到了香港，在与罗国辉神父共进午餐时，由罗神父获悉单枢机于8月22日去世的噩耗，不禁扼腕长叹，深切哀痛，并从心底为他祈祷。

圣保禄宗徒告诉我们：“望德不叫人蒙羞”（罗五5），因为上主许诺过，祂会与我们同在，并使我们融入祂渴望在每一个人的心中和在整个受造物的“心”中要完成的救赎工程。

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

杨全恩副主教宣读教区主教牧函。牧函的主题是：主，请增加我们的信德吧！。教友、修女及神父代表为善度信德年宣发誓言。

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。

主教特别讲到了圣奥斯定给圣盎伯罗削的一封信，当时他没有回头，信的大概意思是说：在弥撒圣祭中，听到那悦耳神圣的乐声，仿佛进了天堂。他的母亲为他祈祷了二十多年，流泪无数。

教宗将于4月24日在罗马圣依纳爵·罗耀拉堂为安谢塔的封圣主持感恩弥撒。4月3日当天，教宗还授权给圣部颁布其他法令，内容涉及另外4位新圣人、一位真福和8位上主的仆人及婢女。　　

教宗将于4月24日在罗马圣依纳爵·罗耀拉堂为安谢塔的封圣主持感恩弥撒。4月3日当天，教宗还授权给圣部颁布其他法令，内容涉及另外4位新圣人、一位真福和8位上主的仆人及婢女。　　

在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！