他们按照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，与主教、本堂司铎积极合作。直到几年前，现年60岁的尹载淳还是一名英俊的韩国空军飞行员。

博瓦蒂神父指出，「在生病、受伤和被遗弃的当今社会，面对种种迫切而沉痛的需求，众多服务在催促著司铎」，但是蒙上主祝圣的司铎，绝不该忘记本质。

因此，执事的主要职责，就是与主教和司铎合作，宣讲基督的奥迹、传递基督徒信理、和关注时代的问题；因为这职务并不出于他们自己的智慧，而是出于天主圣言的智慧，召叫众人皈依和成圣。

关于弥撒讲道，文件邀请主教、司铎和执事“讲解《圣经》，让众人都能了解”，“让自己的团体懂得《圣经》”，应以“特别奉献的精神履行这项职务，将教会提供的工具视作珍宝”。

一种必须小心警惕的思想是：「把司铎与平信徒区分开来，认为前者是主角、后者是执行者」。教宗强调，「平信徒与牧者必须共同以唯一天主子民的身份」来推进基督信仰的使命。

他也像圣保禄一样被基督抓住，在他整个的司铎生涯中和以后任职主教及巴黎总主教的生涯中，基督是他的一切。问：吕斯蒂热枢机出自犹太家庭，请问，他在与犹太人的对话中扮演了什么样的角色？

圣伯多禄大殿参议会由良九世教宗于1053年创建，150年后欧金尼奥四世教宗又使这个参议会成为一个“结构完好和自治的团体”，从原有的修道院模式逐渐演进成今日的议事司铎的结构。

谈到司铎学习心理学的重要性，教宗表示：「我相信，每个司铎都必须认识人的心理。」接着，教宗谈到神经官能症。他说：「对于神经官能的症状，需要准备玛黛茶。不仅如此，还要给予轻柔抚慰。

司铎的培育教宗指出，重要的是“牧人懂得将子民引入礼仪庆典的好牧场，使宣讲死而复活的基督成为感到祂临在及转变生命的具体经验”。

18岁时加入遣使会，开始了他的修道生涯。天津的传教硕果1901年，雷鸣远来华传教，同年在北京晋升为司铎，并被派往京东一带传教，曾任涿州、天津小韩村、大古屯、天津望海楼本堂、天津教区副主教。