我们加尔默罗会士源自圣地加尔默罗山上，与厄里亚先知的形象密切相关。我们有个灵修上的核心，也是特恩，与圣言有关。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。

正如亚巴郎所经历的，脱离自我、脱离我们安逸的环境，走向他人、其它地点和不同的环境。

台湾天主教安老院院长黄雅诗修女对天亚社说，楼房44年前落成时设施先进，多年来照顾了逾千名无家可归者。现在不仅下大雨时屋顶经常漏雨，走廊经多次修建后仍旧太窄，每个房间容纳老人太多。　　

和他的会祖一样，圣方济、亚西西便以他的出生地命名。古白定在地图上的位置是在意大利半岛脚跟上的一个小城圣人便以(SanGiuseppedaCopertino)的名号获得列入圣品。

正如亚毛斯先知那样，他蒙天主召叫，宣讲反对滥用职权和不公义，却被阿玛则雅司祭驱逐。教宗说，人们的拒绝玷污不了先知的使命，他继续说预言，宣讲天主说的话，而非人们喜欢听的话。　　

该会的总辅导冯允文神父告诉天亚社，讨论主题定为「网络成瘾」，是因东亚是全球使用网络和手机比率非常高的地区，尤其日前在台中市亚洲大学内设置台湾首间「中亚联大网络成瘾防治中心」，将提供网瘾咨询及门诊等服务，

对于这位经常周游各地的神父来说，三处「灵性氛围」最强烈的地方是，耶路撒冷圣墓教堂内的基督坟墓小堂；圣母在法国向圣伯尔纳德显现的露德朝圣地；以及清晨或傍晚宁静中的加里肋亚湖。　　

【完】来源：《TheGuardian》，天亚社编译。

来源：《CNN》，天亚社编译。