今年我在一个安静的修会里度我的暑假，无心雕琢我的神学论文，回到生活中的牧灵世界，写点纪念吴神父的文字，算是对我自己良心一个交待吧；我也很想念这位精神上的父亲——这位可敬的有圣德的老神父。

我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」

通过这样的方式，让教友们看到了不同堂区神父的牧灵经验，大家通过分享交流，互相借鉴，促进了各自堂区牧灵工作的发展。

大家围坐成U形，两翼伸得很长，大约共有50人，中间坐的是这个家的牧者——一位修女。修女、修士及神父平常的服装是：白长袍、外加前后一片咖啡色的长幅，和有些隐修士的衣袍相似。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

这个枢机委员会由教宗方济各任命的8位枢机组成，旨在辅佐教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的«善牧»宪章。

就这些用词的含义，本台采访了圣神内更新团体主席马丁内斯，他说：　　答：这些用词当然是解读教宗方济各牧职的其中一个重要关键。

之后听告解，缓解座堂神父的牧灵工作压力，满足了教友办告诫的急需。主教为侯洗者施洗周六复活前夕弥撒中，主教祝圣圣水与圣火，之后为慕道者施行了圣洗圣事。

在若望保禄二世漫长的教宗牧职期间，摄影师每天都在教宗身旁拍照，形影不离。在不计其数的相片当中，阿尔图罗认为若望保禄二世生前最后一次圣周五的照片，最能表达出这位教宗的圣德。

梵蒂冈第二届大公会议提倡的更新开启了一条路，龙卡利教宗与真福若望保禄二世教宗一起封圣令人感到特别喜乐，若望保禄二世把这更新在他长时间的牧职中推向前。