经师与法利塞人就是这样，他们喜爱宴席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’（意即师傅）。

乐神父吃的不多，但跟了他工作几十年的行政同事，总会贴心地点一份干炒牛河，加一小碟芥辣。吃到最后，乐神父就开始敦促这个同事、那个同事“美人照镜”，意即把盘上的食物都吃光。

在这些殉道者中，有律师、药剂师、堂区委员会的成员及加辣隐修院的工人。

他在澳门创办的仁慈堂、圣辣法厄尔医院和痳疯病人收容所等慈善机构，为许许多多有需要的人士解决了燃眉之急；而且，耶稣会士自1565年已在澳门设立会院并开办书院，到十六世纪末，该学院的学术程度已获得欧洲大学的承认

教宗说：“从我所看到的一切，我得到深刻的印象，那就是在农场有个加辣女隐修院。这给我产生了一个为今日的世界的象征意义，这个意义就是今日的世界固然在心理和社会方面需要复原，可是在精神上更需要如此”。

他所绘的中国海岸线比以往任何地图更为准确，珠江、长江自金沙河以下的流向及黄河河套都很清晰；全国十五省省界及府州界均加以标明，甚至各地民情风俗、户口田赋、矿产资源均有详细说明，近代德国著名地理学家李希霍芬称卫匡国为

美国的陈全星神父、华侨刘桂芬、陈仙仁都慷慨解囊数万元，助了一臂之力。这座用石2千多立方米的圣堂终于在1994年底如愿竣工了。堂的总面积为400平方米，两层构造。堂厅长12米，宽10米。

20日上午七点半，逍林堂区岑建辕教友分享信仰与读经经验，浒山堂区教友分享参加圣经小组的经验，沈家门堂区任小芬教友分享一个教友接受委派帮助桃花祈祷所发展的感人事迹。

去年11月，我同杨惠芬教友带领的朝圣团，到广东的上川岛等地朝圣，使我们相遇，使我们相知，的确我们付出了，我们收获了，一路上能为教友讲道、做弥撒，是做神父的最大幸福，而我们的教友是非常热爱神父的，热爱教会的福传事业的

大余神父母亲郭芬芝十九岁便守寡，而她能让自己的独生子进修院圣神父，其坚固的信德和爱主的热诚则不言而喻，为此所付出的心血汗泪也可想而知。余神父幼承母训信德坚定，谨遵教会训导曾因信仰缘故两次坐监。