为了让观众感受管风琴的魅力，第一个节目由德国吕贝克音乐学院的年轻管风琴家李能表演管风琴独奏，其音量洪大，气势雄伟，音色优美、庄重，让在场的观众受到深切的震撼。

我们不要忘记，这是第一个异端。若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。

这是第一个原因。第二个原因是为了向公民社会发出一个讯号，因为慈悲与正义分不开。因此，这也是对当局和社会的呼吁。

宽恕只是第一个方面。我们不仅庆祝开启宗教改革500周年，也庆祝天主教徒与信义宗教徒开启大公对话50年，这是第二个方面：我们必须为这半个世纪中我们重新发现许多共同的事而怀有感激之情。第三个方面是希望。

我们知道亚洲的福传事业经历了不同的阶段：第一个阶段是所谓加色丁礼的亚述人的传教，他们的出发地正是亚巴郎远行的起点。试想，大约在公元1000年的时候，这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。

教宗与基利尔宗主教在签署的共同声明中表示，两个教会的信徒在公元第一个千年曾拥有共同的信仰传承。後来，我们的先人在对天主三个位格的理解上出现了分歧，因此造成我们的分裂。

龙基神父3月6日下午带领避静的第一个默想题目取自《若望福音》：耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：‘你们找什麽？’（若一38）。

第一个恩典：1880年，范家圪垯堂口教友的先辈们，接受天主的拣选，领洗入教，至今有136年，经历了许多风风雨雨、坎坎坷坷，几经磨难却有惊无险。

帕罗林枢机对此表示，借用若望廿三世的话，教宗方济各此行围绕著今昔一些格外重要的人物，例如齐利禄和美多弟兄弟二人，他们是第一个千年，即未分裂的教会的圣人。但那时教会已经体验到那最终导致分裂的张力。

保禄的第一个特徵是宣讲，宣告，他四处宣讲基督，若在一个地方不宣讲，他就工作。教宗说：保禄做的更多的是宣讲：他必须去宣讲，且宣讲耶稣基督，这是他的酷爱！他不是坐在写字台前，不是的。