看着乖巧的小比尔，詹姆斯太太在百般忧郁中，仍带着一丝欣慰，至少她觉得：道尔斯·詹姆斯是她人生中的第一个男人，是她上半辈子的希望，而她的小儿子比尔·詹姆斯，将是下半辈子唯一可以依靠的男人了。

这是第一个原因。第二个原因是为了向公民社会发出一个讯号，因为慈悲与正义分不开。因此，这也是对当局和社会的呼吁。

宽恕只是第一个方面。我们不仅庆祝开启宗教改革500周年，也庆祝天主教徒与信义宗教徒开启大公对话50年，这是第二个方面：我们必须为这半个世纪中我们重新发现许多共同的事而怀有感激之情。第三个方面是希望。

我们知道亚洲的福传事业经历了不同的阶段：第一个阶段是所谓加色丁礼的亚述人的传教，他们的出发地正是亚巴郎远行的起点。试想，大约在公元1000年的时候，这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。

教宗与基利尔宗主教在签署的共同声明中表示，两个教会的信徒在公元第一个千年曾拥有共同的信仰传承。後来，我们的先人在对天主三个位格的理解上出现了分歧，因此造成我们的分裂。

龙基神父3月6日下午带领避静的第一个默想题目取自《若望福音》：耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：‘你们找什麽？’（若一38）。

第一个恩典：1880年，范家圪垯堂口教友的先辈们，接受天主的拣选，领洗入教，至今有136年，经历了许多风风雨雨、坎坎坷坷，几经磨难却有惊无险。

教宗对此表示，的确如此，但这需要两个条件：第一个条件是拥有记忆，想想自己是从哪里来的，也就是要拥有本国人民的记忆、自身家庭的记忆，个人历史的记忆。教宗继续说，一个没有记忆的年轻人不能被称为未来的希望。

为了让观众感受管风琴的魅力，第一个节目由德国吕贝克音乐学院的年轻管风琴家李能表演管风琴独奏，其音量洪大，气势雄伟，音色优美、庄重，让在场的观众受到深切的震撼。

我们不要忘记，这是第一个异端。若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。