(玛5：45)然而，人始终要对自己的选择和行为负责，因天主不仅是仁慈的父，也是公义审判的主。

基督降生，是为真理作证，是为拯救人类，而不是为审判人类，是为服务人类，而不是为受人服务。」

鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。

耶稣对他们说：“我实在告诉你们，你们这些跟随我的人，在重生的世代，人子坐在自己光荣的宝座上时，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派，并且，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子

天主的审判确比人的好！福音故事就在这里打住，但可以想象，主耶稣那天俘获了一个罪人的心。她会悔改的做一个好人，甚至做一个圣人！吸引她的不会再是罪恶而是慈爱的天主！爱天主将变成她余生向前进的动力！

如果你已经陷在罪恶中，被失望所束缚，请记住这句话吧：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

主耶稣今天自称的「人子」〈卑微的人群中的一份子〉，就是日后他坐在审判座上时的自称〈玛二十五：31〉。在希伯来书里，我们读到：「以坚忍的心跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。」

言多必失，话多伤人，人说的每句废话，在审判之日要交账。（玛12：36）另外，在人们心目中沉默寡言者比信口开河者的人缘要好得多，因为多言的人必招人厌恶（德20：7）。

天主在天上审判我们的时候，他不会说：把你的事业方面的表现、银行存款的数目，以及你的嗜好告诉我。反之，他会检视你怎样待人，尤其是那些有需要的人。

无在自有的限度上充分展示出上主是一位超越于自然和人类世界，充溢天地、不受时空和社会环境的限制，全知全能、主宰自然和历史发展，审判人的行为和奖善惩恶的宇宙万物创造者。