一个在欧洲，一个在亚洲，同一时期发生的一样的事件，为什么会出现这样两种完全相反的态度呢？

这两者之间是否就是同一。小德兰在临终前尚且感受到一种可怕的无神思想，内在空乏之后所感受到的是天主还是虚无？究竟是光的照耀，还是一种错觉。初期信徒中，有一位就对基督说：“我信，请帮助我克服不信。”

实在不应该，同一的教会团体，犹如一身，但缺乏必要的爱德和信德！批评指责这个神父好，那个神父不对！好像就是自己好！但是顺我者昌，逆我者亡的时候过去了，只有符合基督精神的才是真好的！

关于这点教宗在同一次的周三公开接见活动中又说：“玛利亚•玛达肋纳希望像先前那样地拥有老师，她认为十字架是个应该忘记的悲剧。

而梵蒂冈机密档案所现任所长帕加诺主教在一九八四年也曾出版过同一本书，只不过今年二零零九年的新版，按照他的声明，最为完整可靠，因为内容非常忠于原始文件，即使连一个字母的大写或小写，都绝对尊重。

前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。

1925年，里修的德肋撒在祭台前受到了举扬，同一年被宣布为“传教的主保”，她生前曾说：“我愿意做个传教士，但不是只做几年，我所愿意的是从开天辟地直到世界终穷。”

最近奥地利这方面的权威提供的资料显示：同一时期侵犯儿童案件，在教会中经证实的为17件，其他环境中发生的则有510件。因此，对后者也应该予以关注。

文革中我和小姨在同一乡镇教书，不过我们所在的学校相距近二十里。那时会议多，我们经常见面，二十年来交往不断，她始终把我当作需要照顾的孩子。

当你拜访垂死者之家时，看到我们贫困者残缺的躯体，也要同样的对待他们，因为那是同一位耶稣的躯体。”她听过我这番话后，便跟同工出发。