通过对这些由中国古典诗词和音乐改编而成的圣乐的鉴赏，及对其创作历史的介绍，我们不但被这些“高度中国化”的教会音乐所浸润、滋养，更可以窥见教会先贤为了将福音广传中华大地所做出的圣乐中国化的努力，由此激起步武先辈的芳踪

日在圣伯多禄大殿先以世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机主祭的弥撒揭开这次节庆的序幕，接着在中午有歌剧《愿祢受赞颂》，这是穆苏马拉（RomanoMusumarra）作曲家根据教宗方济各的通谕所创作

道歉启示说，编辑人员觉得这幅画恰好表现老人向子女告别，并坚称达芬奇的著作属于每个人，而该画已被模仿创作多次。杂志解释，这就是为甚么他们决定以创新方式，通过这幅画表达多重意思。

有些艺术家的灵感是服刑人的照片和诗词，有些创作则是邀请服刑人投入舞蹈表演。神父说：「她们喜乐地参与其中，因为她们渴望成为自己生命的主角，也希望早日融入在外面等待她们的社会。」

彭及照弟兄告诉“信德”：参加教会举办的这种活动很好，可以使自己交到新朋友，海滩烛光祈祷时唱圣歌和互祝平安，那种氛围能让教外的人看到我们充满喜乐，彼此相亲相爱。也可以让更多的人意识到天主教的存在。

三、教友素质的重要性我记得小时候，农村教会的会长对教友们说：神父要来下会了，教友们都非常高兴，而且从来不是行完圣事，立时就走，而是与大家一起学圣经、唱圣歌，讲道理、学乐器、办告解等。

廖神父用自己微薄的积蓄购买圣经、圣歌和圣书发给教友们，组织他们学圣经，唱圣歌，提高他们的热心和福传心火；他没有现代化的设备：电视、电脑、摩托车，只买了一部旧手机便于传福音，他从不把分秒时间浪费在无为的琐事上

他编撰圣歌集，重整圣教音乐，编写多首著名圣歌，他既是教宗又是圣师，若干重要教义，都经过他详细阐述确定意义。同时他也是一位著名的讲道家、伦理学家，罗马教廷的地位，由于他的雄才善辩，而得到完全的巩固。

圣堂内：钢琴、跪凳、乐器、电子屏、水电线路全部更新；圣堂外：拆除旧建筑，兴建二层楼房，作为接待室、分享圣经、练习吹奏、学唱圣歌、排练圣歌手语舞蹈等场所。

莫普获成功录取后，跟另外廿九位女士在两个月内，每周花至少十二小时练习两首歌，分别是由帕莱斯特里纳（GiovanniPierluigidaPalestrina）为耶诞节所作的额我略圣歌《今天基督诞生了》（