请给予解答……经师经师是充军期间（前587－538）敬畏上主（德38：39）和精通法律的人（厄上7：6－11）他是充军的犹太人的精神领袖，给他们翻译和解释梅瑟的法律（厄下8：8；13：24）因此很受当时犹太人的尊敬

看来，伊斯兰教还在认真地遵守古经的礼节，遵守梅瑟的法律。电视弥撒我们在国外可以说谈不上有什么文化生活。语言的障碍限制了一切，报纸看不懂，电视听不懂，就是工作、吃饭、睡觉机械式地生活。

但过分地注重外在行为而忽略了内心向善侍主的思想，这已经偏离了天主最初通过梅瑟所传给他们的道。耶稣在这里借着依撒意亚先知所说的话很是感慨：这民族用嘴唇恭敬我，心却远离了我。

流离失所；以色列子民因为犯罪，违背天主的旨意，被罚在旷野里呆了40年之久，所有抱怨过天主的人都死在旷野里了；达味多次犯罪而多次受到天主严厉的惩罚；北国以色列因为背弃了信仰而遭到灭顶之灾；南国犹大也因为违背梅瑟的法律而受到巴比伦充军之罚

我跪下来，随手打开圣经，《申命纪》中梅瑟的第二篇演说呈现于我面前，以色列，你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。

在小溪塔另一户家里，陪老伴儿来望弥撒的80多岁的王申才老爷爷在传道员袁万梅等人的耐心劝导下很开心地接受了信仰，并学会了划十字圣号。

在旧约中就有这个仪式：“农的儿子若苏厄，因为梅瑟覆手在他头上，而充满了智慧之神”（申34：9）。在上一讲中，我们说到宗徒们给撒玛黎雅人覆手，他们就领受了圣神。坚振圣事实在是圣神的圣事，是我们的五旬节。

两位主教互相勉励：主教要有梅瑟的胸怀，司铎和主教有兄弟之爱。更以十字架的一横一竖鼓励神父们和主教一起走耶稣十字架的路。

梅瑟于进入福地之前，向人民所宣发的话语，彷彿给予精神的遗产，进入人心：「你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存」（申三十19）。

他是一个热衷于犹太教梅瑟律法的人，在他皈依后，这种热忱仍在继续，只是替换为宣讲耶稣基督。保禄爱耶稣。扫禄——保禄的第一个名字——就已经含有了热诚的意思，但基督以对福音的热诚转变了他。