赈灾捐献日”适值全国神长教友正全力参与援助中外抗击新冠疫情期间，未单独呼吁，但当年全国神长教友精诚团结，慷慨捐献，为中外抗疫做出巨大贡献；2021年用于云南漾濞地震赈灾、青海果洛州玛多县地震赈灾、贵州三都拉揽村山体滑坡赈灾

罗马，拉特朗圣若望大殿，2025年1月14日教宗方济各（天主教会台湾地区主教团恭译）

当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。

有一首《耍孩儿歌》也许是针对此类死而不悟的人唱的：“劝世人，莫痴迷，年渐老，雪鬓堆。此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

这个光明与黑暗、天主与世界相遇的基督信仰舞台，由天主在圣诞节敲世界之门拉开了序幕。虽然世界原属于他，但却不接受他（若1，5~11）。尽管如此，世界仍不能阻止他的到来。

一句流行于京城的顺口溜是：辅仁是个和尚庙，六根不静莫报名。暗指其学风之严谨。

网友莫尼加：虽然我父亲是老信友家庭，但是2012年妈妈因病去世之前，我没见过父亲去过教堂，是他工作的特殊性导致的限制，我从父亲那里也就没有受到教会信仰的滋养和熏陶，我也直到妈妈去世那年才有机会去教堂为妈妈做追思时接触到了天主教信仰

（《莫比——》）这种单调枯燥，索然无味的生活与了凡先生的心况如出一辙。袁了凡正是在用他自己的手，投他自己的梭，把他自己的命运织进这不可更改的命数里，而且时间是一生一世的按部就班，如此如此。