我是不是能因此为这四旬期拟定更合乎天主旨意的悔罪与补赎计划？过着更合乎天主旨意的爱的生活？我要如何具体地反省，与天主和好？我需要哪些帮助？我要做怎样的补赎？我要如何爱天主及他的小兄弟？

我不会因青春的流逝而感叹夕阳，丧失希望。因为有爱！我会等待我的传递和生命的延续！我深信，天主的爱永世长存，爱天主的人源源不息……

井小良一边拿卫生纸去擦，一边喊来母亲，母亲看到后急忙喊来因感冒在炕上休息的老伴井三刚，以及左邻右舍教友。

当然因为此礼而占用太多的时间或使圣堂秩序混乱也不应该，因为圣堂并不是外交场合，不要把平安礼视为一个交朋友、拉关系的机会！

村名是因村南有一条深十余丈的鸿沟而来。居民沿鸿沟的边缘修窖居住，户户窖院相连，形成一个长蛇阵。红沟村立村已有200余年，现有人口1000余，皆系教友，所辖堂口七所。

谁知次日清晨，因弥撒临时推迟延误了上班的时间，我一时急了，火速赶到了幼儿园，却将捡树叶一事忘在了脑后，待我走进幼儿园大厅方才记起！一时慌乱的我也只好在园内采集几片极小的绿叶以便应急了。

另个理由是迫于辩道的需要，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32

然而人终究是人，因为人有道义感和良心良知。有的人即使一时糊涂，做了坏事，但在道义和良心的指责下，敢于面对事实，面对历史，说出了真话。我读到过这样一篇文章，题为《我们敢不敢直面历史》。　　

因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音，让慕道者从本质上了解到天主是爱，天主不仅爱我们信友，也爱他们这些慕道者，教会不只是个慈善组织，而且还是基督救世福音的“传播协会”。

南美墨西哥的会士因一九○一年社会革命，延续动荡廿年，慈幼会把会士遣往其它国家，但有一位会士留下暗地工作，服务青少年，二十年后，当会士们再回去时，发现鲍思高精神已根植于墨西哥。