这个强烈经验令桑德里枢机明白，「谁若感到这项基本人权受到怀疑，就为我们见证了对天主的深切依附，并从他的内心深处激发一种『将自己奉献於天主』的能力；这对我们过於安逸的西方信仰有所裨益」。

他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问，指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦，就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性，即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。

另外一件更重要的事情是：你们必须是导师，但若你们不是见证人，你们就做不成导师。愿你们的榜样能让人们看到祈祷的美好，慈悲和宽恕的力量，以及与弟兄姐妹分享圣体的喜乐。

若真的如此，今天许多问题就不会存在。相反地，对当代社会的创伤无动於衷，却是世界缺乏和平的一个主要原因。21世纪的冷漠经常与各种形式的个人主义有关联，造成孤立、无知、自私及不愿承担义务。

先教宗圣若望保禄二世1983年10月16日为莱奥波尔多·曼迪茨神父主持封圣大典的弥撒讲道中，称莱奥波尔多神父总是随叫随到、笑容可掬并谨慎适度。

克罗地亚天主教会长期大力推动承认斯特皮纳奇枢机圣善牧人的形象，若望保禄二世教宗於1998年册封他为真福。

教宗引用圣若望保禄二世的《天主教大学宪章》强调，大学的基本使命是透过研究不断追求真理，并为社会福祉而保存和传播知识（30节）。

今天，尽管我们还面临着许多挑战——包括复杂的若开邦的罗兴亚族穆斯林问题，但国家向着自由与希望最大程度地开放了。

玛尔定·包瑞斯于1962年5月6日被圣若望二十三世教宗册封为圣人。

教宗方济各引用了圣若望保禄二世的话，赞扬圣齐利禄和圣美多弟为「欧洲合一的推动者，展现出和谐共处新窍门的根基，尊重那绝不阻碍合一的差异性」。