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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

编者按:刘澎先生是中国社会科学院研究员,北京世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家,也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

《圣教破邪集》中收入僧人的文章有:释圆悟、释润、释通容、天童费隐通容、云栖的弟子释大贤、释成南等。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

圣神降临后,宗徒转换成新人,他们充满了新的力量,新的决心和热烈的神火,要把真理向世宣扬;我们在圣洗和坚振圣事中也领受圣神,成为基督新的肢体和勇兵,但我们的生活是否真的更新了呢?

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

这样,禧年将同时在罗马及地方教会庆祝,成为世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日,是由于这日在近代教会历史有其丰富意义。事实上,圣门开启之日,是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

这样,禧年将同时在罗马及地方教会庆祝,成为世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日,是由于这日期在近代教会历史有其丰富意义。事实上,我开启圣门之日,正是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

一天,瑞典女王路易斯·乌尔丽邀请他进宫,在文武百官面前交给他一件工作。大殿之上,女王当众提到一位早已过世的将军的名字,并问史威登堡认识不认识,史威登堡根本就不知道有这位将军的存在。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

无论大学生们的信仰诱因如何,他们在信仰之后所表现出来的信仰特征还是有别于通信众,尤其不同于以短期功利性目标为主要信仰动力的农村信徒。大学生基督徒们对于信仰目的及意义的回应与之截然不同。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

因为如果没有适的角度概念,角度计量就无从谈起。  除了在《几何原本》中对角度概念做出规定之外,利玛窦还把360°圆心角分度体系介绍给了中国。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

也就是原始社会时期崇拜熊、崇拜老虎、崇拜神、山神、火神的那种宗教,这类的宗教没有什么信仰内涵,也与人类的终极维度无关;第二类是实用宗教。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

政治上相互尊重、平等协商,共同推进国际关系民主化;经济上相互合作、优势互补,共同推动经济全球化朝着均衡、惠、共赢方向发展;文化上相互借鉴、求同存异,尊重世界多样性,共同促进人类文明繁荣进步;安全上相互信任