为表彰他对中法文化交流的杰出贡献，1994年5月5日，法国驻华大使方济各·普莱桑特（FrançoisPLAISANT）代表总统希拉克授予他法国最高等级荣誉勋章——拿破仑勋章，米神父却将其捐赠给西安外国语大学作为永久收藏

Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。

我期望神职人员、度奉献生活者与他们所牧养、服务和陪伴的信友们能够同道偕行，与普世教会一同恳祷：“天主圣神请降临！”，并宣认“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”。

普世教会于每年9月20日，举行圣金大建及韩国殉道者纪念日。韩国社会对金大建的敬礼：韩国首都首尔河滨干道——江边北路的汉江大桥-杨花大桥路段曾于1984年3月21日命名为大建路（대건로），以纪念金大建。

英国著名作家萨克雷说过：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知埋怨，就只会终日无所成，沦落成愤世嫉俗！

此前雷神父在行军途中，曾接纳了一名自称姓王的中国修士加入到队伍中来，但后来发现此人身份是假的，实际上系日伪密探，于是在路过石头圪塔教堂时，就将其交给了胡神父，而胡神父则盘问后将他转交给当地的国军独立第三旅审讯

（〖法〗拉伯雷《文集》）同样的道理，当病人在垂危时，请到的医生就非常倒霉。对此王叔和心中有数，没有多作解释，也不抱怨，仍旧默默地采药寻方。屋破偏遇连阴雨，行船偏遭打头风。可见命运是有某种巧合的。

此后他又参与了图书的分类、整理、编目、制卡等大量的工作，佘山修院图书馆有今天的规模离不开他的慷慨奉献。

（NewAge）作为现时代文化潮流的新发展，从后现代主义对信仰的假定，认为信仰在于人的取向而不在于真理，重视个人的灵性成长，其内容涵摄面很广阔但空泛，且拒绝接纳一个有位格的神；其理论基础对达尔文的进化论普遍地接受

用水问题：教宗明确表示享有可饮用及安全水是必要、基本及普世性的人权，因为它关乎到人的生存，因此是行使其它人权的条件。剥夺穷人享用水的权利便意味着否定已扎根在他们不可剥夺的尊严中的生命权（30）。