传福音则是过去的拉青格枢机多次提到的要注视的3条基本规则。第一条规则指出,传福音“绝非个人的事,因为在这项行动的背后有天主和教会。”
我们请来自塞里尼亚教区的阿索拉利主教和我们谈谈他的教区所在地区的情况:答:我们这个地区,除了有巴西全国的一些共同现象,如:全球化、模棱两可主义、宗教主观主义这些令信仰和基督信徒生活被遮蔽的现象外,这里还有文化落后
按照教宗的心愿,首任教会事务助理是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨(RanieroCantalamessa)神父,方济各住院会会士。
比约.艾尔亚·帕拉帕迪主教(PiusRianaPrapdi),吉打邦的主教,称她们为「教会的宗徒工作的先驱于教育和医疗领域」。
然后,教宗提出了两个正面的坚毅范例:一个是莫桑比克足球员尤西比奥(EusébiodaSilvia),对球赛的热情促使他「持续梦想,向前迈进,纵然存在著千千万万个放弃的理由」;另一个是奥运金牌得主穆托拉(
一种白拉奇式的意识形态道德观使你变得僵硬…倘若你们看到僵硬的基督徒、主教和司铎,他们背后便会存在问题,没有福音的圣德。
1969年,她到达孟加拉国,从事平民志愿者服务,在吉大港山区(ChittagongHillTracts)尚德拉(Sandra)浸信会管理的钱德拉霍纳(Chandraghona)基督教医院工作。
第二份文件也是诏书,由圣座国务卿帕罗林枢机和圣座教义部部长拉达里亚枢机共同署名,内容修订了《保护圣事的神圣性》手谕的三个条文。
晚间23时,子时弥撒在隆重庄严的“圣神弥撒”曲中拉开了帷幕,两班70人的管乐队号声嘹亮,为节日的盛典增光添彩,苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家:“耶稣贵为天主子,今夜却取了一婴孩的形象,降生在马槽山洞
2月3日,芝加哥圣德力(St.Therese)华人堂区的李东平神父在接到进德公益就抗击新型冠状肺炎病毒而发出的第一封呼吁函后,就与芝加哥的仁慈医院(MercyHospital)、罗耀拉医院(LoyolaHospital