你要写，就把你叔父，你婶娘，你爷，你堂弟和弟妹，那些工人，那些外村来给咱帮忙的教友，还有常来工地给咱操心的郭神父，好好写一写，他们都是咱的大功臣。

编者按：2015年9月5日，山西省桐城镇东河口村的圣堂内，举行了本堂安多尼晋铎25周年感恩庆典暨奉献生活年奉献生活见证会。

7月14——23日，北京教区第六届大学生夏令营在大兴西胡林村举办。有来自全国各地的80多位大学生参加，其中也有几位非基督徒。

段合印先生，1927年11月21日生于石家庄市西里村，从小领洗，圣名奥斯定，一生热心侍主。因正定8?13案，他曾无辜被打成特务及反革命分子，三次被关押到看守所，多次挨批斗。

那时，整个堆子梁就只有一座大教堂，在堆子梁镇寨子村，是前任本堂万斗轩神父，用政府的部分赔款，教友的集资善款，自己一生教书积攒的工资修建起来的。

徐光启墓，当地人称“阁老坟山”，在徐家汇天主堂西南。墓前石人、石兽、华表、石牌坊等，曾由江南教区于１９０３年重修，为纪念徐光启奉教三百周年（１６０３－１９０３）。

主教一行来到本堂神父驻地小中泉天主堂，当主教在神父的客厅坐下时发现比较简陋，就难过地说道：“神父在基层福传就好象是战场上的连排长，冲锋陷阵，拼拼杀杀，而且他们的生活相当艰苦，教会应当更多的给予关怀。

同期的《福建州天主堂碑记》也有如下记载：“……瞻礼之日，则辍常业，听掌教神父弥撒讲道，为不忘救世之恩，盖其虔哉。……顺治十二年乙未夏五月望日立石。”

到了90年代初期，我的一位邻居，一位老教友向我讲起了天主教，那时的第一感觉就是天主堂离自己太遥远了，而且社会上那么多歪曲历史事实的说教先入为主，对天主教产生了抵触情绪。

“远亲不如近邻”，天主堂马路东面是国家级文物保护单位的关王庙，马路南面是基督新教教堂，近百年的和平共处，促进了和谐运城的发展，基督文化扎根于华夏文明后必然是一个硕果累累的新中华、繁荣昌盛的新运城。