司铎年期间，教宗本人多次亲自叮嘱我们不要将铎职视为职能性的工作来解读，而应从铎职本身的性质去加以认识，真正通过独身制的神恩、合乎福音精神的忠诚、牧灵的爱德做到真正将天主带给世界。

教会就像童贞玛利亚一样，把她得到的恩赐，也就是耶稣，献给世界。教会就像玛利亚一样，毫无畏惧，因为那个婴儿就是它的力量。

那个没有边的白天就是12月24日平安夜，人们夜以继日恭迎耶稣的诞生；今天晚上是一个划不过的夜晚，因为在今晚，不但在我们这个玫瑰广场，就是在罗马的圣伯多禄广场，以及世界每个国家的教会广场，都在唱响《圣母圣月在今朝

修女赞扬金主教在艰难的环境中能不顾他人的谴责甚至攻击，仍全心全意地把传扬福音、建设教会放在首位。佳修女多次向我提到主教视野宽广，有前瞻意识，是教会内的一位不可多得的领导人。

我们在教宗的陪伴下进入这项呼吁的深处，开始意识到我们生活在一个超连接却又支离破碎世界中，但我们是用信德的目光去看现实。事实上，这是一道写给所有人的《通谕》，但以信德为出发点”。

这三道训令旨在「促进研究机构的进步，以及促使它们实际分布于世界许多地方」。圣座教育部的文件聚焦于三个关键词，也就是：高等教育机构的整合、合并及附属。

教宗在解释《马尔谷福音》第4章35到41节耶稣平息风浪的事迹时，做出了一个影响深远的举动：他重新调整了对疫情大流行的理解。

教宗在回信中引用了《玛窦福音》，指出我们将如何受到审判：「我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我

世界上有许多不安、困惑和受伤的人。然而，我们知道，邪恶终究不会得逞。我们从教会殉道者的事例中看到了这一点”。

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。