五六岁的时候，有一次由于不午睡，父亲对他狠打一顿，自此父子关系出现裂痕，他说：自那顿打以后，我对父亲产生了很深的畏惧感，几乎不与他说话，在他面前总是战战兢兢，唯恐犯错，被罚。

只有对主对人忠信，才能得到上主的庇护和恩宠。在圣经、教理的理解与天主显现的问题上更要谨慎，要聆听圣神的发言，而不是各执一词，互相攻击，将神圣的信仰世俗化。

七年的婚姻生活，付先生对我爱护、包容、照顾有加，对我的要求总是百分百满足。但儿子出生后，我们俩之间，甚至家庭成员之间，最多的话题，便是这个孩子了。

三、关心周围有需要的人耶稣在羊和山羊的比喻中说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

我殷切愿望我的亲人们，继承我最宝贵的遗产，就是对主耶稣忠诚的信仰，是我一生为之生，为之死的信仰，使你们的人生也成为有意义、有价值的，获得主的救恩，获享永生。我们将在天父的家里团聚相见。

我的信仰历程耿建和从我记事到步入学校，无论是讲的还是一些读物所描述的，都是对天主教的诽谤与造谣污蔑：杀儿童掏心挖眼做药材，鼓励流氓焚烧望海楼教堂，使幼小的心灵有了错误印象。

第六条准则：每一个对话的参与者对不同点不可固执己见。第七条准则：对话只能在平等者之间进行，用梵二大公会的话说，这是parcumpari（以平等对平等）。第八条准则：对话只能在相互信任的基础上进行。

提出六点建议●全力搞好疫情防控●发挥世卫组织领导作用●加大对非洲国家支持●加强全球公共卫生治理●恢复经济社会发展●加强国际合作中国为推进全球抗疫合作的五大举措●同联合国合作，在华设立全球人道主义应急仓库和枢纽

最终他们的校改工作就成为了我们相互学术交流的平台，也成为了对我研修神学最大的鼓励。在我的博士论文最终落稿之后，我含着泪在前言的致谢词中写下怀特海夫妇的名字。毕业之后，我们一家在美国生活了一段时间。

对“安乐死”和“过度坚持治疗”坚决说“不”天主教会在其2000年的历史中，一直坚持捍卫人类从受孕之初到自然死亡的生命。