缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

而不是当自己获得某个地位後，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。这是两个图像，两种基督徒形象，两种神父形象，两种修女形象。

她会画画，神父修女就请她画教堂顶上的羔羊像，还有主日学教室的儿童圣经故事。她喜欢这种被重视、被需要的感觉，她开始觉得自己很重要，不再是多余的。她开始用更多的时间服务教会，并在信仰内找到了自己的意义。

福音的本质和耶稣基督所要求的是服事，做服事的人，不止步，始终向前迈进，具有忘我精神，而不是当自己获得某个地位后，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。

教宗最後总结道，如果我们接纳与天主的盟约，允许祂来拯救我们，我们也可以成为像梅瑟那样的人。既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。

今天让我们静下心来，共同祈求圣神临在于我们当中，当我们走向一个完满的世界时，让我们有力量去活出这份信仰，像宗徒们一样。礼仪结束后，一名婴儿在朱神父手中接受洗礼。塘角君王堂约700教友参礼。

’（玛五48）我们都有一颗因罪恶而受伤的心，通过这条治癒之路我们可以成为像天父一样的子女。

我的老战友、老同学、老同事都说我奉教以后像变了一个人。信德书报也让我的家庭发生了翻天覆地的变化，全家12口人已有11人领了洗，主日瞻礼罢工进堂，已成了我们家的家风。

我们希望，藉着注视慈悲的耶稣，像圣多默那样触摸祂的创伤，我们的生命能获得救赎，内心平安。这正是世青节的讯息。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。