我将授权这些司铎，连保留给宗座赦免的罪，他们也能赦免，使他们作为听告解者的权限范围，更为明显。最重要的，是他们要成为慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者。

按照教会的传统，这一天司铎们可以奉献三台弥撒，一台为教宗的意向，一台为堂区所有的亡者，一台可以为自己的意向。

年邓小平实行改革开放，共产政府对天主教持更开放及容忍的态度，1980年国家宗教事务局安排了中国天主教爱国会的第三次会议，做出以下决定：　　「为了宣扬耶稣基督福音，继承宗徒传教事业，适应中国圣教会的需要，培养传教司铎和神哲学专业人才

10、若是司铎，我赏给他们有感化罪人铁石之心的能力。11、凡传扬我圣心的人，我要把他们的名字刻在我心里，永不消灭。12、因为圣心过于仁慈，凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头。

10、若是司铎，我赏给他们有感化罪人铁石之心的能力。11、凡传扬我圣心的人，我要把他们的名字刻在我心里，永不消灭。12、因为圣心过于仁慈，凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头。

而保禄从监狱中劝勉在斐理伯的基督徒团体要赞颂欢庆：在主内常喜乐。在圣经中，庆祝是与上主信实的希望连结。

我们要积极回应教宗的号召，通过学习圣经，深刻领悟神贫与服务的意义，从自我做起，关注身边的弱势群体，以基督的爱服务他们。司

很可能正是在美西纳，在他的神学第三学年末，即1654年7月20日至11月17日之间，他被晋升司铎。

情况是这样：同年6月27日，毓贤鼓动团民先将太原洋人办的教会、医院烧掉，毓贤在衙门登高观看后，兴奋地说：天意也。营官准备施救，毓贤不许。

那“泥团”充满能量，实际上成了神力的载体，所以复明盲眼时，是“泥”到病除，一蹴可成；而吞到肚子里的书，也同样是神力的载体，书中蕴藏的所有知识和智慧要内化到人的心灵深处。