随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新

你们要默想主的圣道，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的。

教宗方济各7月13日主日在三钟经祈祷活动中谈到撒种的比喻，强调接纳和活出基督讯息的重要性。教宗说，基督的讯息使用众人可以理解的语言，借助大自然和日常生活状况的图像传报。

26日上午，张神父首先就什么是祈祷、基督徒为什么要祈祷及祈祷的方式等问题为大家展开了详实细致的讲解，课程中，神父还邀请大家拿出纸笔，每人将自己最想对主说的话写在纸上，然后由默念、低声念到放声诵念，通过这样的操练

台湾地区主教团举行信德年闭幕礼。　　

为巩固信仰，完善教友生活，我们就把家庭作为祈祷点，把不到１２平米的客厅当作临时教堂，把茶几当作临时祭台，点燃蜡烛，放上花，以肖似主的晚餐厅。

在我上初中的时候，家乡蔚县县城还没有固定的教堂。每逢主日，我便和父亲一早骑自行车赶往三十里地之外的高店参与弥撒。在路上，听父亲讲一些趣事，和父亲一起高歌。

一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月21日主日在宗座大楼书房窗口带领信友们诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中指出，救恩虽然是一扇需要竭力才能进入的窄门，但天主总是慈悲地为众人敞开这扇救恩之门。

用慈悲串经来感谢天主的慈悲，祝福我们依然行慈悲，依然在路上，与主同行！　　稍后，我们遵从着天主的圣言，从思言行为上反思自己，从内心深处认识最真的自己。只有这样，我们才能除去旧的陋习，重新开始！