为了以实际行动参加追思已亡瞻礼，我带领全家在11月3日驱车到小石河堂口，参加对已亡者的追思礼仪。教友们在自己亲人墓前献鲜花，摆设照片和苦像，所有成员庄严肃穆，为亡者祈祷，

这期间，教友们忍受福传的艰辛，受尽磨难，成功将6个空白点发展成祈祷点，分别为荆村、永乐、贾村、高沙村、凹张村、吝村，6个祈祷点都设在新教友的家中。

慰问组探访了东河区的几户特困户以后，又驱车十几公里到沙河镇、三道沙河村和四十几公里外的昆区边墙壕村慰问。这些穷人中的穷人——残病孤寡者，确实是需要我们应该关心的人。

1913年夏天魏神父和黄先生从佳县潭家萍返回途中，在秦马硷村遭到“殚团组织”杀害，由于洋人被杀害，这件事引起了国际纠纷，1914年省上派人亲自处理这桩教案，他们以榆林左衙门房产作为赔偿。

我们刚一到大梅庄村就听到敲锣打鼓，热闹非凡。

我们衷心祝愿六合村的广大教友们在太原教区神长们的带领下，齐心合力地把六合村和六合堂区建设成为一个名副其实的“模范教友村”、“模范堂区”。

中央宛平县委县政府要求村不离村，户不离户，就地展开抗日斗争。并动员百姓为在髽髻山作战的国军将士送粮运水，送弹药，救助伤员。

我们的拳拳爱心、浓浓真情，让这些因麻风杆菌侵袭而失去健全肢体、失去温暖亲情的老人们倍受感动；让这些饱经风霜、饱尝艰辛的爷爷奶奶们倍感温暖。

这一年，各地神长教友慷慨奉献，笃行仁爱，践行信仰；全国及地方教会联手进德公益，将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探望、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁

他说，西班牙道明会一百五十年前来万金村时，传教士是先与不认识主的人做朋友，历经仇教、地震及火灾等种种困难，仍每年有三十多人领洗。