一提起福传来，好多人会异口同声地说：“太难了，向谁传呢？说什么呢？人家会听吗？”有的人为了掩盖自己没有福传，找理由会说：“福传是神父、修士、修女们的事。”

他说：“这才是安重根的心愿，同时，也是我们的教会必须完成的重要使命。”李荣勋主教在讲道中讲解安重根的生平及他所谨守的“东亚和平”的信念。

皇帝在全国张贴了榜文，宣告说，无论是谁，能够回答这三个问题，将会得到重赏。很多读到榜文的人马上就动身去王宫了，每个人都有一种不同的答案。

他这样说：“我的青少年岁月被一个邪恶的政权所毁，这个政权自以为能回答一切问题。”

有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。他说在基督信仰的基本讯息里面，痛苦乃是基督爱的临在，因为基督要我们去爱受苦的人。

教宗解释耶稣在约旦河边接受若翰为他施洗说，这显示耶稣愿意接受这个召唤人悔罪的忏悔标志。教宗说：耶稣受洗，表现了谦逊和与人一致，他为了成为我们中的一员而愿意接受一切，他也真的与罪人们一起排队。

教宗说：上主与祂的子民同行。祂为何以无比的柔情与祂的子民同行呢？因为祂要软化我们的心。上主明白表示：‘我将把你铁石的心变成一颗血肉的心’。

当天的福音记述：耶稣斥责群众，说他们寻找祂，是因为他们在五饼二鱼的奇迹后吃饱了。教宗以此展开弥撒讲道，并勉励我们自问：我们是为了爱，还是为了获得某些好处而跟随上主。

他说，艺术犹如美善发放的光芒，能引导人的心灵感觉到天主这一至高美善。教宗提醒说，游览艺术城市不仅使人汲取文化知识，也能增加信德。

奥弗贝克主教三月二十九日对本报说，两地教会的交流并不停留于经济上的支援，也着重牧民心得上的交流。一九九六年，香港教区把埃森的捐款转赠中国内地教会，支援修道人的培育。