自1881年法国里耳举行首届国际圣体大会以来，现在已过去了近140年。布达佩斯国际圣体大会为第52届。

天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。可是天主藉着圣神将这智慧启示给我们了。﹙格前2:9-10﹚我们在圣经中获得那隐藏的，天主奥秘的智慧。

然而，巴基斯坦天主教圣经委员会执行秘书厄玛奴耳.阿沙尔神父认为，圣事的神圣性正在下降。他解释说：「圣体圣事的正义方面仍然缺失，社交活动正在增加。也许教会太害羞了，不能走出去，确保俗人的真正参与。」

例如丹尼斯（MauriceDenis）在他的木版画中阐述了克劳德尔（PaulClaudel）关于《圣母领报》的评论，以哥耳哥达山的3具十字架为其画作的背景。”

课程除了主课礼仪管风琴，还开设了钢琴、声乐、视唱练耳、和声学、中国音乐史、西方音乐史、电脑制谱、礼仪导论、额我略音乐、礼仪音乐学、中文原创等丰富的辅助课程。

杜神父如今已经86岁了，精神抖擞，身体硬朗，走路轻快，说话思路清楚，眼不花、耳不聋，他是佘山修院1982年恢复后第一批晋铎健在的神父。

大家平时在堂区忙于工作，好不容易安排出这几天的时间，希望大家能善用本次避静的机会，做到四静——心静、眼静、口静、耳静。重整身心灵，以一种心灵自由的方式找寻与天主的关系。

为此，厄弗所大公会议宣布：“若有人不信厄玛奴耳（基督）是真天主，从而不信至圣童贞玛利亚是天主之母———按血肉言，她孕育了降生成人的‘圣言’，此人当受绝罚。”

目前，中国各地都流行足疗、手疗甚至耳疗等这些建基于传统中医学的自然疗法。其做法和理念不外是通过按摩密布在足、手、耳等部位的多个穴位，疏通经脉并调理气血，以达到治病养生的目的。

脑海中浮现出巴贝耳城和巴贝耳塔的故事（参创11:1-9）。它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。