主日福音谈到两个非常贫穷但全心信赖天主的寡妇，这两位圣经故事中的主角是珍贵的信仰训导的教材，教宗本笃十六世这样强调说。

通过对教会训导的学习，更进一步增强了教友们的传教意识。

这二人，都不只以训导教导了我们，也以身作则、更有效地说明什么是为了服务人而每天寻找天主的旨意，包括在攸关人生命的重要情况中。　　

本次会议还特别安排一天时间来讨论与会者所做的伦理研究，以及两个教会公布各自的伦理训导时所采用的方式。此外，在大公交谈第二阶段中用以呈递双方教会的文件撰写工作，在本次会议中取得进展。

菲西凯拉总主教接着表示，«信德之光»虽然取用了本笃十六世的一些直觉及他训导中的一些内容，却也强烈地反映出教宗方济各在当选后第二天的弥撒讲道中用过的三个动词：行走、建设、宣认。

希望他们的见证始终激励你们在困境中仰望基督；继续赐予你们力量，按福音要求和教会训导善度生活。　　教宗最后呼求圣母玛利亚说：愿圣母玛利亚常常看顾你们和你们的家庭！你们要为我祈祷，为我的牧职祈祷。

卢恰尼教宗独特的训导方式非常有说服力，他知道如何用独一无二又富有真实人性的有效方式来传达天主的爱。他以言以行让人们都能看到和蔼与慈爱，以及他的谦逊。　　问：卢恰尼教宗的牧职格言甚至也是「谦逊」。　　

教宗说，基督信仰的人类学和教会的社会训导，是建立欧洲文明的经验和人性财富的一部分，它们能具体地肯定人的首要地位，超越技术和结构。人的首要地位必须以向超性事物开放为前提。

另一方面，教会训导当局有责任留意圣神藉着信仰敏感性的真实表达，向教会说的话。　　谈到这里，教宗提到《教会宪章》以极有力的方式论及这一课题。他说，为神学家而言，这种关注最为重要。

教会靠天主圣言而生活，而天主圣言在教会内、在教会的训导中、在教会的整个生命中回荡共鸣。”“教会必须不断地更新，恢复它的青春活力，而永不老化和决不枯竭的天主圣言就是达到这个目标的良好途径。