上面引用的圣咏断言：面对痛苦而唱“喜乐的歌”似乎有点难以忍受。但我们知道：在巴比伦，的确有人纵情歌唱了。达尼尔书第三章讲述了被国王投进巨大火窑的三位青年的故事。他们在火窑中行走自如，放声歌唱！

但信仰不单单是一种寄托，真正的信仰是正视人生，积极进取，信心坚定，与神、与人共融，甘心为神为人而献身。他自信有神明的助佑，所以失败而不气馁，受苦而不畏缩，甚至失望而不绝望。

心灵，是一面折射外界事物的镜子，而美好的心灵则是一泓清澈的泉水，她的自净能力使一切污垢不翼而飞。

应该给教会内每个人平等发表意见的机会：这次福传大会参加者有一半为平信徒，但大多数重要演说都是神职人员作的，而妇女发言者更是寥寥无几。中国教会在这方面做得如何？

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

古老而辉煌的过去在今天一如既往，拥抱新的视野，让这个机构随着时间的推移而继续存在，尤其要在今天继续结出圣神的果实，即希望。重整的目的是逐步修订它的章程和它所做的工作，以便更好地满足信徒和游客的新需求。

对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。这就是那耶稣所说的话：他们只说而不做和他们所做的一切是为显露。

而平等的前提是经济分配的合理性。然而现实情况，从全球来讲，却是20%的富人掌握着80%的财富。常此下去，社会如何平等，世界如何安定。要解决这个问题，必须对社会财富进行再分配。

在人生诸多关键的时候，总是在我们心底呼唤，在我们的耳畔响起，在我们的脑海中浮现，提醒指引着我们做出最朴实而正确的判断，决定着我们前进路上的“思言行为”。

亚巴郎因天主的许诺离开自己的家，踏上了去他乡那漫长而艰辛的路。在路上能让他抬起脚迈出下一步的是什么？是希望！而这希望是基于天主的承诺。