十几年前，我曾经听梵蒂冈电台节目讲解弥撒礼仪，当讲解“领主咏”时，特别记住一句话，那句话说：“唱领主咏时，应以主耶稣基督作为歌咏的中心内容。”

全球化与宗教对话刘建上海社科院研究员全球化是一个不可抗拒的历史发展趋势。

PontificiaUniversitàGregoriana罗马宗座额我略大学与意大利国家旅游局将于5月16日组织研讨会，省思共同关注的议题，比如宗教旅游是美的传播途径、文化之间的认识和对话的工具。

（一九九四年四月十三日国务院宗教事务局发布）第一条根据《宗教活动场所管理条例》第二条规定，制定本办法。

教宗决定把原本在今年6月15日星期四庆祝的基督圣体圣血节移到6月18日主日庆祝，以便天主子民、罗马教会的司铎和信友能更踊跃地参加礼仪。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

信德网据梵蒂冈电台讯近日，安纳托利亚的宗座代牧兼土耳其主教团主席帕多维赛主教在介绍保禄使徒的故乡，土耳其境内的塔尔索城时表示，虽然塔尔索城成了朝圣地，却没有一处可以举行宗教礼仪的长久地方。

我看宗教对话河北省社会科学院解成一从宗教本身看宗教对话二从对话实践看宗教对话三从现实需要看宗教对话

上海教区吴仁杰教友1、梵二文选礼仪宪章公布至今将有五十年了。由于种种原因拉丁礼仪中国文字化直至1993年才在中国大陆全面推广。但是做到礼仪符合中国大陆的国情和文化,差距还甚远，还需要做很多的工作。

枢机强调，「终极目标是每个人的基本权利都全然获得承认，诸如：人性尊严，以及社会、公民和宗教权利。在这方面，我们必须循序渐进，按照天主上智的安排行事，并且考量到各国的政治、文化和社会现况」。